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Category: Ideologías políticas (page 4 of 10)

Partido Revolucionario Institucional, 1946-2000. Ascenso y

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No es ésta una buena vía para la ciencia política. Además, en los distintos contextos se dan otras formas de discriminación y exclusión sociopolítica: por residencia, edad, ideología y religión. El literato y el poeta coquetean con la política internacional y sugieren los escenarios geopolíticos de la paz universal. En la alcaldía la gente se siente representada, la gente confía en ella. Numerosos programas de reforma administrativa se diseñan precisamente para operar sobre estos patrones culturales, partiendo de una concepción supuestamente universalista que, en definitiva, no es más que un transplante de patrones culturales extranjeros disimulados bajo la forma de tecnologías organizativas neutrales.

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New Left Review 28. Vichy en el Tigris: Vol 44 No 2 1989

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En este caso no se dan diferencias estadísticamente significativas entre mujeres y hombres en relación con esta propuesta, pues entre la población que muestra opinión positiva o negativa al respecto, el 60% de las mujeres está a favor y el 55% de los hombres. Colinda al norte con el municipio de San Martín Jilotepeque; al este con El Tejar (Chimaltenango) y San Juan Sacatepéquez (departamento de Guatemala); al sur con San Andrés Itzapa, Parramos y Pastores (municipios del departamento de Sacatepéquez); y al oeste con Zaragoza, Comalapa y San Martín Jilotepeque.

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La democracia ateniense (Alianza Universidad (Au))

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La elección resulta obvia, dado que este país está bien ubicado en cada uno de los aspectos de las políticas públicas que se trataron en el capítulo 2, y es el único que obtiene un índice global “muy alto”. Pero las características del sistema de partidos también pueden afectar al PFP de una manera más indirecta, por ejemplo influyendo en la viabilidad de las relaciones entre el Poder Ejecutivo y el Legislativo, en las posibilidades de coordinación en el Congreso o en los incentivos de los funcionarios electos para atender conjuntos más limitados o más amplios de intereses sociales.

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El sueño sostenible: Estudios sobre la utopía literaria en

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El segundo bloque de discusiones que ha caracterizado la filosofía política reciente va más allá del eje de derechas e izquierdas, y tiene más que ver con cuestiones nacionales, identitarias, culturales e incluso de religión. La vía es una reforma gradual hacia un modelo federal de sociedad económica-política y social, con diferentes comunas libres y sin dirección central (relaciones horizontales) Proudhon también era atípico en su concepción de “familia”, que considera la base de la sociedad.

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El pensamiento de los conservadores / The Conservative

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No está permitido que los anunciantes utilicen categorías de identidad y creencia para orientar anuncios a los usuarios o promocionar sus productos o servicios. En resumen, las principales diferencias en torno a la obligatoriedad y voluntariedad de una serie de indicadores para aproximarnos a la ciudadanía responsable se produce fundamentalmente por grupos étnicos, dándose una tendencia general del grupo mayaindígena a considerar que estas cuestiones deberían ser voluntarias.

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LA ANARQUÍA

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Por el otro, en la práctica de su profesión, en contacto directo con comunidades locales, observan que esta erosión está limitada por elementos sólidos de las culturas de la tradición y que, en todo el mundo, hay una producción constante, abundante y diversificada, a pesar de la hegemonía cultural ejercida por los países industrializados.30 Por su parte, Mario Margulis comenta que: "si bien las identidades pueden ser sigilosamente sometidas a un proceso de uniformización a través de la oferta universal de los mismos productos y los mismos mensajes, también se genera un movimiento contrario, una reacción afirmativa de la identidad local, vinculada con la mayor exposición a nuevos contactos"31.

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Nicaragua Sandinista, ¿Hacia el sol de la victoria para

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Sobre las víctimas, las referencias más certeras se refieren a los militantes de las organizaciones armadas; Gillespie resume el destino de los Montoneros y de los militantes de la JP en la etapa inicial de la represión, entre 1976 y 1978, y luego el de las víctimas de la “contraofensiva” de 1979. Tampoco faltan alusiones a las formas de resistencia cotidiana individual y silenciosa, descritas por James C. Los primitivistas rechazan desde sociedades agrarias hasta las sociedades más modernas (industriales) argumentando que la mejor sociedad es aquella donde el hombre se encuentra en su estado más natural (caza-recolección).

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Los muchachos peronistas judíos: Los argentinos judíos y el

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LEA TAMBIÉN: Papa pide luchar por los pobres y contra la corrupción en Paraguay. Más allá del ámbito local, las instancias de intermediación como los partidos políticos, organización social o el mismo Sistema de Consejos de Desarrollo —con participación ciudadana— muestran debilidades sustanciales. Gran Bretaña; se desarrolla a través de los polos de atracción, el Nuffield Collage de Oxford y la Londres School of Economics and Political Science. Es precisamente esta analogía entre juicio y opinión la que clarifica mejor la consideración del sentido común.

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Heidegger y el mito de la conspiración mundial de los judíos

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Ahí se construyeron las bases de esta alianza”, manifestó. No éramos como lo son muchos cabros ahora que dicen que hay que armarse pero sin haber pensado si es el momento. Las discusiones sobre el concepto central (ya sea explicita o implícita) suele ser bastante arduas en los entornos de campaña. No obstante algunos derechos sociales, como la educación tiene una percepción positiva, tal como ocurre con el derecho a la libre organización social y política.

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Los Legisladores Ante Las Reformas Politicas de Mexico

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Ni el presidente ni los legisladores —todos los cuales son elegidos en votaciones separadas por períodos simultáneos de cuatro años— tienen derecho a la reelección inmediata. No, el monto de dinero que envía Reino Unido a Europa es menos de lo que ellos dijeron. Durante este movimiento, quedó de manifiesto, un movimiento político mexicano que ante su cerrazón y autoritarismo, no permitía la expresión ni mucho menos la organización política de tendencias e ideologías diferentes a la oficial.

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